Colossians 4 Composition Practice

Look. More Greek composition practice on which you can judge me, silently or otherwise.

Οἱ κύριοι, τὸ δίκαιον καὶ τὴν ἰσότητα τοῖς δούλοις παρέχεσθε, εἰδότες ὅτι καὶ ὑμεῖς ἔχετε κύριον ἐν οὐρανῷ. (Col 4:1)

ἐν τοῖς πρὸ τούτου Παῦλος ἔγραψεν τοὺς διδασκαλίας περὶ τῆς οἰκονομίας καὶ ἐν τῷ στοιχείῳ τῷ πρώτῳ τοῦ κεφαλαίου τοῦ τετάρτου ἐτελήσεν μετὰ τῆς διδασκαλίας περὶ τῶν κυρίων. ὡς δοῦλοι ὀφείλουσιν ὑπακούειν ὅτι κύριον ἐν τοῖς οὐρανοῖς ἔχουσιν, ὁμοίως κύριοι ὀφείλουσιν καὶ μιμνήσκειν αὐτοὺς ἔχειν τὸν κύριον ἐν τοῖς οὐρανοῖς Ἰησοῦν Χριστόν. οἱ κύριοι ἦσαν γίνεσθαι χρήστοι εἰς τοὺς δούλους αὐτῶν παρέχοντες «τὸ δίκαιον καὶ τὴν ἰσότητα τοῖς δούλοις». «τὸ δίκαιον» σημαίνει χρᾶσθαι τοῖς δούλοις μετὰ τῆς δικαιοσύνης. «τὴν ἰσότητα» σημαίνει τιμωρεῖν σφόδρα. ἐνταῦθα τὸ «παρέχεσθε» καὶ τὸ ἴσθι εἰσὶν ὁμόσημος.

Τῇ προσευχῇ προσκαρτερεῖτε, γρηγοροῦντες ἐν αὐτῇ ἐν εὐχαριστίᾳ, 3 προσευχόμενοι ἅμα καὶ περὶ ἡμῶν, ἵνα ὁ θεὸς ἀνοίξῃ ἡμῖν θύραν τοῦ λόγου λαλῆσαι τὸ μυστήριον τοῦ Χριστοῦ, διʼ ὃ καὶ δέδεμαι, 4 ἵνα φανερώσω αὐτὸ ὡς δεῖ με λαλῆσαι. 5 Ἐν σοφίᾳ περιπατεῖτε πρὸς τοὺς ἔξω τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι. 6 ὁ λόγος ὑμῶν πάντοτε ἐν χάριτι, ἅλατι ἠρτυμένος, εἰδέναι πῶς δεῖ ὑμᾶς ἑνὶ ἑκάστῳ ἀποκρίνεσθαι. (Col 4:2-6)

τὸ προσκαρτερεῖν τῇ προσευχῇ ἐστιν προεύχεσθαι πολλάκις. τὸ γρηγορεῖν ἐστιν ἀπέναντι τοῦ καθεύδειν. οἱ ἐν ταῖς Κολοσσαῖς ἅγιοι ἦσαν διδάχθεντες προσεύχεσθαι πάντοτε καὶ ἀδιαλείπτως. περὶ τίνος Παῦλος ἐρωτᾷ; Παῦλος ἔθελεν εὐαγγελίζειν καὶ λέγειν περὶ τοῦ μυστηρίου τοῦ Χριστοῦ ἐν παντὶ τόπῳ ᾧ ἐπορεύετο. τὸ θύρα ἀνεῳγμένη σημαίνει τὸ ἔχειν ἐξουσίαν ποιεῖν τινα. Παῦλος ἔθελεν εὐαγγέλιον αὐξάνειν καὶ καρποφορεῖν ἐν παντὶ τόπῳ ὡς ηὔξανεν ἐν αὐτοῖς.

διὰ τὶ ὁ Παῦλος δέδεται; ἐν τῷ καφαλαίῳ τῷ ἕνι καὶ εἴκοσι τοῦ βιβλίου τῶν πραξέων τῶν ἀποστόλων, ὁ Λουκὰς διέλεξεν τὴν ἀρχὴν τῆς φυλακῆς τοῦ Παύλου. ἐλήλυθεν ἀπὸ Καισαρείας εἰς Ἱεροσόλυμα καὶ μεμενήκει ἡμέρας ὀλίγας. ἐλθόντων τινων τῶν ἀπὸ τῆς Ἀσίας Ἰουδαίων καὶ θεομένων Παῦλον ἐν τῷ ἱερῷ, ἐκράτησαν τὸν Παῦλον καὶ εἶπον τῷ ὄχλῳ ὅτι ὁ Παῦλος εἴρηκεν κατὰ τοῦ νόμου καὶ τοῦ λαοῦ καὶ τοῦ ἱεροῦ. ἔστιν μὲν ἐν μέρει ἀληθός ὅτι ὁ ἀπόστολος ἐδίδαξεν ὅτι οὐ δεῖ τὰ ἔθνη ποιεῖν τὸν νόμον καὶ πολλάκις εἶπεν περὶ τῶν τῶν Ἰουδαίων διωγμῶν κατὰ αὐτοῦ. ἔστιν δὲ ψεῦδος ὅτι ὁ Παῦλος καὶ εἶπεν τὸν νόμον εἶναι καὶ ἀγαθὸν καὶ δίκαιον, καὶ πολλοὺς τοὺς Ἰουδαίους πιστεύσαι ἐν τῷ εὐαγγελίῳ. οἱ Ἰουδαῖοι καὶ εἶπον τὸν Παῦλον εἰσάγαγειν Ἑλλῆνα εἰς τὸν ἱερὸν. οὗτος ἦν ψεῦδος. χιλίαρχος Ῥωμαϊκὸς ἤκουσεν περὶ τῶν πραγμάτων καὶ ἔσωσεν τὸν Παῦλον. οὗτος ἦν ἡ ἀρχή τῆς φυλακῆς αὐτοῦ.

ὁ Παῦλος ἐπαρακαλήσεν τοὺς ἁγίους εἶναι σοφοὺς πρὸς τοὺς ἔξω. τινές εἰσιν «τοὺς ἔξω»; οἱ ἔξω εἰσὶν ἄνθρωποι οἳ οὔπω πιστεύουσιν ἐν τῷ Χριστῷ. «τὸν καιρὸν ἐξαγοραζόμενοι» σημαίνει τὸ ἀναστρέφειν κατὰ σοφίαν ἀπὸ τῆς ἀρχῆς εἰς τὸν τέλον.

ἐν στοιχείῳ ἕκτῳ «ὁ λόγος» ἐστὶν ἴσος τῷ «τὸ ῥήμα». τὰ ῥήματα τῶν ἐν ταῖς Κολοσσαῖς ἁγίων ὀφείλει εἶναι πλήρες τῆς χάριτος. ἐδίδαξεν αὐτοῖς τὰ ῥήματα αὐτῶν ἔχειν χάριν ὡς ἡ τροφὴ αὐτῶν ἔχει ἅλας. καὶ εἰδήσουσιν τινά ἐστιν τὰ ἀγαθὰ λέγειν το῀ις ἔξω, εἰ περιπατοῦσιν ἐν τῇ σοφίᾳ. ὡς ὁ Παῦλος ἠθέλησεν λέγειν περὶ τοῦ εὐαγγελίου καὶ τοῦ Χρίστου, οὕτως καὶ αὐτοὺς δύνασθαι λέγειν καλῶς περὶ τῆς ἐν τῷ Χριστῷ ἐλπίδος αὐτῶν ἐν τοῖς ἔξω.

comments powered by Disqus